Allgemein

Aquarium - Friedrich von Hardenberg (Novalis) im Internet
Frank Fischer - Fleance@usa.net
AQUARIUM ist ein Hypertext-System, das sich mit Novalis – dem Leben und Wirken des Dichters Friedrich von Hardenberg – beschäftigt.

Neben elementaren Informationen, Lebenslauf, einigen Primär- und Sekundärtexten und Bildern sollen demnächst das poetische Werk des Novalis so vollständig wie möglich abrufbar und Volltextsuche möglich sein.

Desweiteren wird dem Literaturkreis Novalis e.V. Weißenfels ein Forum geboten, wodurch der Gegenwartsbezug hergestellt wird. Interessierte können sich über die Arbeit des Weißenfelser Vereins ein Bild machen und sich auch über aktuelle Veranstaltungen informieren.
http://novalis.autorenverzeichnis.de

Internationale NOVALIS Gesellschaft
schloss-oberwiederstedt@t-online.de
Am 2. Mai 1992, dem 220. Geburtstag Friedrich von Hardenbergs (Novalis), wurde in dessen Geburtshaus Schloß Oberwiederstedt die Internationale Novalis-Gesellschaft gegründet. Die Initiative zur Gründung dieser literarischen Gesellschaft, der Philologen, Naturwissenschaftler, Philosophen, Anthroposophen, Theologen und Techniker, Freunde der Werke und Ideen des Novalis aus aller Welt angehören, ging vom Kuratorium Novalis-Geburtshaus e.V. aus. Es ist dem Engagement dieser Bürger zu danken, daß uns das Schloß als Stätte literarischer, aber auch künstlerischer und forscherischer Kommunikation erhalten ist.
http://www.uni-leipzig.de/~angl/novalis/ 

Novalis-Stiftung "Wege wagen mit Novalis"
kontakt@novalis-stiftung.de
Die Novalis-Stiftung "Wege wagen mit Novalis" ist am 25. März 2001, dem 200. Todestag von Georg Philipp Friedrich von Hardenberg (Novalis), in Gegenwart des Ministerpräsidenten von Sachsen-Anhalt, Dr. Reinhard Höppner, ins Leben gerufen worden. Der Stiftungszweck ist zugleich Stifterwille: 

Die Förderung von Kunst und Kultur, Wissenschaft und Forschung sowie der soziokulturellen und sozialpädagogischen Bildung auf der Grundlage des Menschen- und Weltbildes von Novalis.
http://www.novalis-stiftung.de/ 

Das Novalis-Haus in Weißenfels
Das Novalishaus (Klosterstraße 24) mit seinem restaurierten Gartenpavillon ist das Wohn- und Sterbehaus des bedeutendsten Dichters der deutschen Frühromantik.
http://www.weissenfels.de/map/novalis.html 

Dichter Novalis und Schlöben 
Novalis, Dichtername des Freiherrn Friedrich von Hardenberg, *Wiederstedt (Grafschaft Mansfeld) 2. Mai 1772, †Weißenfels 25. März 1801. Novalis ist ein alter Geschlechtsname der Herren von Hardenberg, die sich schon im 13. Jahrhundert nach ihrem hannöverschen Gute Großenrode „von Rode“, latinisiert „de Novali“ (novalis=Neubruch) nannten; der Dichter und sein Freundeskreis betonten allerdings den Namen auf der ersten Silbe. Novalis studierte die Rechte in Jena, Leipzig, und Wittenberg, bildete sich seit Sommer 1794 zu Tennstedt im praktischen Verwaltungsdienst aus und verlobte sich März 1795 mit Sophie von Kühn (* 17. März 1782, †19. März 1797). Ihr früher Tod wurde ihm zum tiefsten, die Seele aufwühlenden Erlebnis, aus dem seine eigentümliche religiös-philosophische Weltanschauung, eine Verschmelzung von Dieseitsfreude und Jenseitssehnsucht, und sein gesamtes dichterisches Werk erwuchs. Neben den Amtsgeschäften, die er als Auditor (1796) und Assessor(1799) bei den Salinen in Weißenfels eifrig besorgte, und neben den Fachstudien, die er 1787–99 an der Bergakademie in Freiberg trieb, fand er Zeit zu eingehender Beschäftigung mit allen Zweigen der Natur- und Geisteswissenschaft, besonders mit Philosophie, wovon erhaltene Studienhefte Zeugnis ablegen. Aus ihrem unübersehbaren Ideenreichtum hat Novalis zu Lebzeiten nur wenige „Fragmente“ veröffentlicht („Blütenstaub“, 1798; „Glaube und Liebe“, 1798). Geformt und symbolisch veranschaulicht hat er die Ergebnisse dieses Denkens, das in einem „magischen“ Idealismus gipfelte, in seinen Dichtungen...

Das Gut Schlöben, zu dessen Gerichtsbezirk noch einige weitere Dörfer der Umgebung gehörten, kam 1727 über die in Niedersachsen ansässige Familie der Urgroßmutter des Dichters, Anna Dorothea zu Eltz (gest. 1724), in den Besitz der Hardenbergs... 1768 fiel das Gut an Novalis Vater, Heinrich Ulrich Erasmus von Hardenberg (1738-1814), der bis 1785 das Stammgut der Linie in Oberwiederstedt bei Hettstedt bewirtschaftete und dann als Direktor der kursächsischen Salinen von Dürrenberg, Kösen und Artern mit der Familie nach Weißenfels übersiedelte... Es ist anzunehmen, dass Friedrich von Hardenberg als Kind sehr oft auf Gut Schlöben weilte. Neben den vom Bruder in Erinnerung gerufenen Stätten des Spielens und Tollens mag es ihm vor allem die offenbar gut ausgestattete Bibliothek angetan haben; denn auf sie griff er auch später von verschiedenen Stätten seines Wirkens aus noch gelegentlich zurück...
http://www.schloeben.de/novalis.htm 

Novalis Online
telical@eskimo.com.
Online collection of Novalis information.
http://www.eskimo.com/~telical/novalis.html 

Novalis - Links
Links zu Leben und Werk von Novalis.
http://www.ub.fu-berlin.de/~goerdten/novalis.html

Novalis und deutsche Romantik: Linksammlung
ego@freepage.de
Links zu Leben und Werk von Novalis; auch zu englisch- und französischsprachigen Seiten.
http://home.pages.at/ego7/novalis.html 

Überlegungen zum Erkenntnisbegriff in Fichtes Wissenschaftslehre von 1794 und in den Fichte-Studien des Novalis
Martin Joachim Gabel - mgabel5628@aol.com 
Im deutschen "Idealismus" ist die ... Problematik der Erkenntnis im Bewußtsein ihrer methodischen Schwierigkeiten explizit gemacht worden, und sie findet in der Transzendentalphilosophie Fichtes einen Höhepunkt der Darstellung. Novalis (wie, nebenbei erwähnt, auch Hölderlin) hat sich in seinen Fichte-Studien mit dieser Philosophie auseinandergesetzt. Die Gemeinsamkeit Fichtes und Novalis' liegt in dem konsequenten Versuch ... einen gegenüber der Philosophie der Aufklärung neuartigen Weg zu beschreiten. Ihre gemeinsame neuartige Methode ist die Methode der transzendentalen Dialektik. Sie vermeidet die abstrakte Konstruktion wie die Verdinglichung ihrer Gegenstände, indem ihr Grundzug darin liegt, alle Unterschiede und Gegensätze im engeren Sinn in der Welt als letztlich doch zu einer Einheit gehörig, und umgekehrt: in aller solchen Einheit noch ungemindert auch die Vielheit der Unterschiede und Gegensätze zu sehen und gelten zu lassen.
Der Hauptunterschied zwischen Fichte und Novalis besteht in dem unterschiedlichen Gebrauch dieser dialektischen Methode, in der unterschiedlichen Weise, die Einheit von Sein und Bewußtsein als einer von der Mannigfaltigkeit des Seienden erfüllten zu erklären. Während Fichte die Einheit von Sein und Bewußtsein in einem vorbewußten Übersubjekt suchte, aus dem auch das Nicht-Ich, die empirische Realität in ihrer Mannigfaltigkeit, hervorgehen sollte, suchte Novalis die Einheit in der Vereinigung von Subjekt und Objekt und die Mannigfaltigkeit in ihrer Wechselbeziehung, und führte diese Wechselbestimmung von Subjekt und Objekt auf ein unsagbares Absolutes zurück, in dem beide, Subjekt wie Objekt gleichrangig und gleichursprünglich wurzeln. Beide Auffassungen können jedoch als konvergent verstanden werden, wenn man Fichtes Übersubjekt als eben diese Novalissche Vereinigung auffaßt.
So könnte sich ein tieferes Verständnis von Fichte und Novalis zugleich ergeben, für Novalis speziell ein tieferes Verständnis für die scheinbaren weil "buchstäblichen" Widersprüche zwischen verschiedenen, mehr oder weniger "fichteanisierenden" Phasen seines Denkens. Übrig bleibt jedoch noch ein "Gegensatz" anderer Art zwischen Novalis und Fichte - der zwischen dem Dichter Novalis und dem Denker Fichte...
http://www.hausarbeiten.de/cgi-bin/superDBdruck.pl/archiv/germanistik/germ-novalis.shtml