Heilmassage

Allgemein

Rhythmische Massage nach Dr. I. Wegman und M. Hauschka
Dorothea Schmidt - dorotheaschmidt@web.de
Die Rhythmische Massage nach Dr. Ita Wegman und Margarethe Hauschka ist eine Erweiterung der klassischen Massage nach den Erkenntnissen der Anthroposophischen Medizin und eine Zeitgemässe Form mit ganzheitlichem Ansatz.
http://Rhythmische-Massage.de

Massage aus anthroposophischer Sicht
Anders Nawroth - anders@planetmassage.org
Obwohl Rudolf Steiners Äußerungen über Massage relativ kurz sind, beinhalten sie die grundlegende Erkenntnisse, die – zusammen mit der umfassenden Meschenkunde der Anthroposophie – notwendig ist um eine menschengemäße Massage auszuformen. Ich werde hier versuchen, diese Äußerungen von drei verschiedenen Polaritäten aus zu beschreiben, durch welche das Wesentliche in der Massage verstanden werden kann: bewußt-unbewußt, oben-unten und Einatmung-Ausatmung.

Rudolf Steiner beginnt damit zu beschreiben, daß die Massage darin besteht, daß das Bewußtsein des Patienten auf die Körpergegend projiziert wird die man massiert. Anders ausgedrückt könnte man sagen daß das Geistig-Seelische in dieser Körpergegend unterstützt wird, daß sich eine gewisse geistig-seelische Substanz bildet. Dieser unmittelbare Effekt der Massage hat dann seine Fortsetzung in der Regulierung der unbewußten Stoffwechselprozesse. Die Veränderung, die erreicht wird im Bewußtsein des Patienten, bekommt ihre Fortsetzung und eigentliche Wirkung in der Regulierung unbewußter Prozesse. Mit Hilfe der Begriffe Tag und Nacht können wir uns diesem Phänomen von einem etwas anderen Gesichtspunkt aus nähern.Die Massage, die wir am Tage gegeben haben, bekommt ihre volle Wirksamkeit erst unter dem Schlaf der darauffolgenden Nacht. Der aufmerksame Masseur weiß, das die Wirkung der Behandlung erst am nächsten Morgen ordentlich beurteilt werden kann. Das ist der erste Grundsatz der Massage:

Die Massage die am Tage geschieht
wirkt unter der Nacht.

Nun können wir einen Schritt weiter gehen, und zu Beginn zwei verschiedene Richtungen bei der Wirkung der Massage unterscheiden. Wenn wir die Arme massieren schaffen wir eine geistig-seelische Substanz, die eine willensmäßige Qualität hat. Der Überschuß, den wir so geschafft haben, strömt dann weiter und hat eine regulierende Wirkung auf den aufbauenden Stoffwechsel. Dieser hat seinen „Schwerpunkt" im unteren Menschen. Wenn wir statt dessen die Beine massieren, schaffen wir eine geistig-seelische Substanz, die eine vorstellungmäßige Qualität hat. Der Überschuß, den wir so geschafft haben, strömt dann weiter und hat eine regulierende Wirkung auf den abbauenden Stoffwechsel. Dieser hat seinen „Schwerpunkt" im oberen Menschen. Wir kommen so zu dem zweiten Grundsatz der Massage:

Die obere Massage wirkt im unteren Menschen,
Die untere Massage wirkt im oberen Menschen.

Wir wollen nun diese beiden Richtungen von einem etwas anderen Gesichtspunkt aus betrachten. Bei der Einatmung bewegt sich die Luft von oben nach unten. Bei der Ausatmung bewegt sich die Luft von unten nach oben. Es zeigt sich, daß es sich nicht nur um eine äußere Analogie zwischen Atmung und Massage handelt, sondern daß die obere Massage wirklich eine Art Einatmung ist, die untere Massage eine Ausatmung. Mit diesem Hintergrund können wir vielleicht Rudolf Steiners Äußerung leichter verstehen, daß die Massage vorzugsweise auf das Regulieren der rhythmischen Tätigkeit im Menschen wirkt (welches nicht gleichbedeutend ist damit, regulierend auf die rhythmische Tätigkeit im Menschen zu wirken!). Dies ist der dritte Grundsatz der Massage:

Die Massage wirkt vorzugsweise auf das Regulieren
der rhythmischen Tätigkeit.

Um die Komposition zu vervollständigen, gehe ich hier einen Schritt weiter, über das hinaus, was Rudolf Steiner direkt gesagt hat im Zusammenhang mit der Massage. Die rhythmische Tätigkeit zu regulieren beinhaltet nicht, daß eine laue Mittelmäßigkeit ständig beibehalten werden soll. Eher handelt es sich darum, daß die rhythmische Tätigkeit einerseits so reguliert werden soll, daß sie der aktuellen Situation entspricht, Zugang schafft für die Kräfte, die für den Augenblick benötigt werden. Auf der anderen Seite muß dieses ständig abgewogen werden zur Ganzheit der Biographie, zu dem Impuls, der zu diesem Erdenleben geführt hat. Wir können hier von einer Verinnerlichung der Regulierung der rhythmischen Tätigkeit sprechen. Damit sind wir beim vierten Grundsatz der Massage angekommen.

Das Ziel der Massage ist es, eine Hilfe zu sein für den Menschen,
seine rhythmische Tätigkeit gemäß seiner Biographie zu regulieren.

Eine andere Seite ist, daß man Leitfäden bekommen kann dafür, wie die Massage ausgeformt werden sollte. Die untere Massage soll ja solche Kräfte geben, die gesundend auf den oberen Menschen wirkt, die obere Massage solche, die gesundend auf den unteren Menschen wirkt. Hier haben die Begriffe Form und Bewegung eine zentrale Bedeutung. Beim Menschen überwiegt die Form nach oben zu, die Bewegung nach unten zu. In der Massage müssen wir das Ganze umkehren: Eine stärkere Bewegungsqualität wird in der oberen Massage benötigt, eine stärkere Formqualität in der unteren Massage.

http://www.planetmassage.org/deutsch/