Основоположения третьей мировой войны (Продолжение)

"Когда теперь уже повторямо говорилось о том, что наши семь культурных ступеней найдут свой конец через войну всех против всех, то мы должны некую такую войну всех против всех представлять себе совсем по-другому, чем обычно привыкли представлять себе войны. Мы должны только схватить взором то, что есть осново-положение, собственная причина этой войны. Это осново-положение или причина есть перевес (взятие вверх) эгоизма, Я-любие (себялюбие), самость людей. И мы ведь в наших рассмотрениях настолько далеко продвинулись, что мы увидели, каков обоюдоострый, отточеный меч есть это Я человека. Кто не понимает, что это Я есть обоюдоострый меч, тот едва ли поймет весь смысл развития человечества и мира. С одной стороны это Я есть причина того, что люди затвердевают в себе, что они все, что может находится в их распоряжении во внешних и внутренних вещах, желают втянуть в услужение этому их Я. Это Я есть причина того, что все желания человека направляются на то, чтобы удовлетворить это Я как таковое. Как это Я стремится к тому, чтобы часть общего Земного достояния (владения) притянуть к себе как свою собственность, как это Я стремится к тому, чтобы изгнать прочь из своей области все другие Я, воевать, бороться с ними: это есть одна сторона Я. Но с другой стороны мы не должны забывать, что это Я одновременно есть то, что дает человеку его самостоятельность, его внутреннюю свободу, что в истинном смысле слова возвышает человека. Его достоенство обосновано в этом Я. Оно есть задаток для Божественного в человеке."

(Апокалипсис Иоанна, GA 104)

Воплощение Аримана во второй половине 1999 года означает некий скачок в развитии человечества, в развитии Жизни и Формы. Ариманические существа есть Божественные силы и это зависит от человека используются ли эти существа, как злые или как добрые силы. Зло есть несоразмерное времени Добро. Каждое решение, которое принимают люди с этого временного момента скачка и которое соответствует старым Формам Жизни и не соответствует более Духу Времени, неотвратимо вовлекает людей в третью мировую войну или в войну всех против всех.

Если в наше время, например, продается книга и если знание, которое содержит книга, одновременно не предоставляется бесплатно для пользования другим людям, тогда Христос отвергается в астральном теле. Если, например, в наше время продается медицинская помощь, которая может быть оказана бесплатно, тогда Христос отвергается в эфирном теле. Если, например, в наше время продается еда, которая может быть дана бесплатно другим людям, тогда Христос отвергается в физическом теле. Любое решение, которое ведет к накоплению материальных или духовных средств, которое не имеет целью обеспечение каждого человека бесплатным знанием, бесплатным лечением и бесплатным питанием, отвергает Христоса в астральном, эфирном, физическом теле и неотвратимо ведет людей к огненной катастрофе.

Чтобы принять некое решение, человек должен высказать Слово, которое взаимосвязано с огненным эфиром. Сам эфир, который взаимосвязан с Мировым Словом, Логосом, позволяет дифференцировать себя на четыре рода: огненный эфир, световой эфир, химический эфир и жизненный эфир. Огненный эфир соответствует элементу Огонь, а другие элементы есть Воздух, Вода, Земля.

Если, например, некий человек принимает решение, которое делает возможным бесплатный доступ к знанию, тогда действие Слова будет перенесено Христосом из огненного эфира в световой эфир. Астральное тело будет тогда просвещено световым эфиром и этим будут созданы условия, чтобы превратить астральное тело в Самодух. Если, например, некий человек высказывает Слово, которое ведет к накоплению материальных средств и отвергает Христоса в астральном теле, тогда действие Слова будет перенесено ариманическими существами из огненного эфира в элемент Воздух, что связывает человека с ариманическими существами. Этим будет нарушен баланс элементов и воздух рано или поздно придет к самовоспламенению, когда будет превзойдена известная граница решений, которые отвергают Христоса в астральном, эфирном и физическом теле. Огненная катастрофа, как результат третьей мировой войны, становится неотвратимой. Отсюда также может быть понято, почему только малая кучка сможет спасти себя от огненной катастрофы.

Следующее высказываение, которое было сделано в 2003 году на генеральном собрании Антропософского общества (см. "Что происходит в Антропософском обществе". Сообщения для ее членов. Номер 20, 18 мая 2003 г., Отчетный доклад правления (1)) характеризуют известным образом тенденции обществ прошлого, будущего и настоящего времени:

"Антропософское общество не есть ни некая абстрактная идея, ни нечто выдуманное, не есть никакое соглашение между людьми или объединение людей на базисисной основе - Антропософское общество есть учреждение свыше. Учреждение свыше не в иерархическом смысле, но в смысле духовной практики".

Чтобы упражнять духовную практику в прошлом, которая вела к посвящению, человек должен был принадлежать к некому тайному обществу или духовной школе. Воплощение Аримана означает границу вплоть до которой все тайные общества или духовные школы дожны были опубликовать свои тайные знания, потому что благодаря Христосу, сознание человечества достигло новую ступень, которая позволяет каждому человеку самому прийти к посвящению, если доступно соответствующее знание.

После того, как будет завершена наша континентальная временная эпоха, начнется шестая временная эпоха, которая также вероятно закончится катастрофой. Катастрофа шестой временной эпохи может быть вызвана, так сказать, "полуправдой", которая может соблазнять других людей. Утверждение "Антропософское общество есть учреждение свыше" есть некая такая "полуправда", потому что каждое общество есть некое учреждение свыше и имеет свою задачу. В наше время это утверждение означает обособление Антропософского общества от остального челвечества и в этом смысле усиление войны всех против всех.

Знание, что внешний мир есть физиогномия Духовного, было опубликовано Р.Штайнером в пределах Антропософского общества. В настоящее время Антропософское общество имеет задачу распространить это знание. Можно, например, получить бесплатно Новый или Старый Завет, но антропрософское знание, которое ведет к посвящению, ведет к Христосу, нужно покупать! Если антропософское знание будет бесплатно предоставлено каждому человеку, тогда такую задачу действильно должно рассматривать как духовную практику, которая уменьшит огонь третьей мировой войны. Каждый, кто тогда добровольно выберет путь антропософского знания, может сам прийти к посвящению во внешней жизни.

Духовная практика может приводить только к учреждению обществ в иерархическом смысле, где не существует никакого места для различных мнений собраний, потому что истина должна быть не обсуждена, а должна быть распознана. Истина, что сумма трех сторон в треугольнике составляет 180 градусов, должна быть не обсуждаема со мнениями о различном количестве градусов, а распознана. Истина, однако, может быть распознана только ступенчато. Не существует никакого общества, которое основывается не на иерархии сознания, потому что в мире только и существует иерархия сознания. Духовная практика может также только означать практику неэгоизма (несамости) и если деньги членов Антропософского общества будут использоваться для того, чтобы сделать возможным бесплатный доступ к знанию, которое Р.Штайнер сообщил в пределах Антропософского общества, тогда каждым членом будет неэгоистично создано нечто для мира, в котором произойдут следующие воплощения. И как много будет неэгоистично вложено в мир, так же много мир отдаст назад сознанию.

Во внешем мире можно найти бесчисленные подтверждения воплощению Аримана, если рассматривают мир непредвзято. Повсюду стремятся к физическим средствам для удовлетворения эгоизма, чтобы чувствовать себя хорошо, чтобы чувствовать себя счастливо. Это зайдет настолько далеко, что когда в одном месте будет принято некое эгоистическое решение, которое отвергает Христоса в астральном, эфирном, физическом теле, в другом месте Земли вспыхнет огонь. Чтобы сделать себя счастливыми, люди будут делать физические средства все более рафинированными. Следующее пророчество Нострадамуса может следовательно стать более понятным.

"В седьмом месяце 1999 года

Чтобы позволить воскресить Короля Анголмоиса

С неба сойдет великий Король ужаса

Около этого времени Марс будет господствовать Миром

Будут говорить, что это позволяет людям иметь счастливую жизнь."

(Центурия 10, 72)

Воплощение Аримана есть оккультный факт, который может быть проверен оккультными средствами. Можно самому достигнуть известной ступени Инспирации или позволить инспирировать себя посвященным. Можно пройти через врата смерти и самому проверить этот оккульный факт. Это может каждый, тогда, однако, будет несколько поздно для того, чтобы уменьшить огненную катастрофу. Можно, однако, также еще в этой жизни сделать нечто для того, чтобы уменьшить огненную катастрофу.

Написано в апреле 2006 г.